千年回眸王安石——非凡少年 情系乡里

王安石是中国古代史上三位著名改革家之一，也是江西文化名人的杰出代表。2021年恰逢王安石诞辰1000周年，特刊发系列文章摘要，并将汇聚成书，由江西美术出版社出版，纪念王安石丰功伟绩，弘扬王安石文化精神，唱响千年才子文化品牌，为建设“文化强国”贡献江西力量。

王安石（1021年—1086年），字介甫，号半山，封荆国公，谥号“文”，世称王文公，江西临川人。北宋时期著名改革家、政治家、思想家和文学家。熙宁年间，曾两度拜相，以其非凡的才识和魄力，极力推行新法——世称“王安石变法”或“熙宁变法”，革命导师列宁曾称其为“中国十一世纪的改革家”。王安石所推崇的政治主张、文学成就、改革精神彪炳史册，其高洁的人文品格，跨越时空，感召时人和后世，是一位光耀千秋的历史伟人。

王安石出生书香之家，从小博览群书，文思敏捷，下笔成书，流露出卓尔不群的天资。随父亲宦游南北各地，20岁前完成了读万卷书，行万里路的目标，深刻了解民间疾苦，并逐渐产生报国为民的远大志向。

一、书香世家仕宦子弟

临川王安石家族是北宋中期最负盛名的衣冠望族。王氏出自太原，王安石家族的一世祖曾祖父王明，曾担任松江知府。长子王贳（字用之），即王安石的祖父，曾任扬州学正，迁知衡阳，升通判池州。王安石家族是诗书之家，其父王益，1015年进士及第，之后踏入官场，官至尚书都官员外郎。宋仁宗庆历二年（1042年），王安石进京参加了科举，考中进士。王安石的六弟王安上，1046年考中进士。王安石的长兄王安仁，1049年考中进士。王安石的四弟王安礼，1061年考中进士，官至尚书左丞。王安石的长子王雱，治平四年（1067年），考中进士。王安石五弟王安国，1068年进士及第，官至大理寺丞。王安石满门进士，这在古代也十分罕见。

王安石父亲王益中进士时，年仅二十二岁，先后在建安（今属福建）、临江、新淦、庐陵、新繁（今属四川）、韶州（今属广东）、江宁（今属江苏）任地方官二十多年，为人正直，执法严明，为百姓做了不少有益的事。少年安石随父宦游，受父亲教育和影响很深。王益任临江军（今樟树市）判官时生下安石，后任江宁（今南京市）通判，全家迁往江宁。王益政声很好，从不鞭笞百姓，也不打骂子弟。少年时期，王益经常给孩子讲忠孝仁义的道理和古今历史，让王安石兄弟们从小受到良好的家庭教育。王安石的母亲吴氏为抚州金溪人，从小好学强记，天性慈让，乐天知命，待人至厚。吴家在金溪当地属于名门望族，家境条件非常好。吴敏是王安石母亲的伯父，淳化三年（公元992年）进士。王安石后来娶了吴敏的孙女，两家更是亲上加亲，世谊深挚。

吴氏是王益娶的第二任妻子。王益第一任妻子去世以后，留下安仁、安道两个儿子，然而吴氏非常有母爱之心，对其两个孩子疼爱有加，把他们当成亲生儿子对待，以至于王益前妻的两个儿子长大以后，根本不知道吴氏不是自己的亲生母亲。吴氏生性怜悯，尽管家里不是很富裕，还经常接贫济困，帮助穷亲贫友，毫不吝惜，由此弄得自己家里的日子有时难以为继，也在所不惜。

二、灵谷苦读柘冈旧忆

抚州有梦有戏，还有江西第一诗山——灵谷峰。山上有十景：瀑布泉、洗墨池、洒酒泉、棋坪石、文印峰、南北井、驻云亭、退心石、古牛石、石门关等，景景有传说。灵谷峰因石灵而得名，逢灵运而生辉。相传南宋诗人谢灵运遭贬，在临川任内史，常来山中览胜题咏，并安排民工在山里开辟十大胜景。后人在山谷口建祠以祀，并以谢灵运的名字来命山名，故称灵谷。从此以后，慕名而来灵谷游览的文人墨客数不胜数，颜真卿、陆游、曾巩、陆九渊、汤显祖等人曾经来过这里，在灵谷峰游览留下了千古遗墨。王安石父子也留下了诗篇，其父王益言志诗《灵谷》：“灵谷神仙宅，言归肆目新。山光远如画，秋色老于人。世事棋争劫，人心海变尘。功成思范蠡，湖上一闲身。”该诗言近旨远，称颂一时。王安石也为其三舅吴藩《灵谷诗集》作序云：“吾州之东南有灵谷者，江南之名山也”。

灵谷峰因谢灵运而得名，因王安石而出名。王安石曾经在灵谷峰读书三年，使其名声大振。王安石少时玩性很重，常常跟同伴嬉戏玩耍，不用功读书。有一次，王安石竟偷走先生的戒尺，让先生非常生气，一路追赶，直到附近的蛤蟆山才将王安石逮住，于是在路旁荆树上折下一根荆条在其身上狠狠打了三下，并对其进行了严厉批评，王安石从此意识到自己的错误，体会到先生的良苦用心和悉心栽培，开始发奋图强、认真读书。后来，王安石赴京应试，考取了进士，做了宋朝宰相，还一直怀念这位先生。有一年夏天，王安石回到临川，特意去拜谢这位先生，但先生早不在人世，王安石只好含泪到山上面向荆条双膝跪下，磕头拜谢，随行文武官员见此也纷纷下马参拜。为纪念王安石下马拜荆条这段佳话，当地百姓将蛤蟆山改为下马山，并在山上建了一座八角亭，亭子中间树起了一块石碑，上面写道：“文武官员至此驻轿下马”。

柘冈，山名，又名乌石冈，在北宋时期是一个非常有名的村庄。王安石少年时期常去柘冈做客，写过许多有关家乡风土人情的诗文，著有《柘冈》《乌塘》《杂咏》等描绘柘冈这个江南小村的诗作10余首。王安石一生都忘不了柘冈，柘冈优美的山水给王安石留下了一段快乐的少年时光，这里的辛夷花、杜鹃花时常出现在他的脑海里，为他日后文学创作提供了源源不断的素材。大家耳熟能详的《元日》诗就是描绘柘冈村民欢度春节的喜庆气氛。

三、童年趣事少年才情

王安石10岁以前一直在临川和金溪生活，度过了快乐童年，对故乡有着十分深厚的感情，至今还流传许多王安石少年时期的故事。

1.介甫借火。王安石小时候在榉林书舍读书时需要学生自己轮流做饭。有一次轮到王安石进厨做饭，可他读到了一本好书，十分入迷不分昼夜，忘记了自己做饭的事情。第二天早上先生起床，发现厨房没人，灶膛里的火苗也灭了。他赶紧推开王安石房门，看到王安石兀自在油灯下专心致志地读书，直到先生揪起耳朵才清醒过来，想起了做饭的事件。王安石这才跑到厨房，炉膛里冷冰冰的，使劲扒拉炉灰也不见一点火星，心里急了，扭头就跑到山下去找火，先生在身后大声喊叫也无济于事。当他从山下找回火种，先生早已把炉火升起，米也已经下锅。王安石狐疑地问道：“这火从何而来？”先生指着桌上的油灯说：“这不是火吗？”王安石猛然醒悟，真诚地向先生认错：“学生愚钝，请先生责罚。”先生故作严肃地说：“犯了错自然要罚，以耽误做饭为题，做一首五言绝句诗。”王安石沉思片刻，脱口吟道：“苦读天已晓，日高竟忘饥。早知灯有火，饭熟已多时。”这诗充满童趣又蕴含深意，先生微微颔首称许道：“孺子可教也。”从此，介甫借火的故事便作为一则趣谈在四乡传扬开来。

2.瑶田对诗。瑶田是王安石的祖居地，从他的曾祖父开始，祖祖辈辈一直生活在瑶田。王安石小时候在瑶田家塾读书，教他的是一位老先生。有一年夏天，老先生布置学生背书，待学生们扯开喉咙大声朗读时，老先生便踱到门口的竹椅上躺下，一边摇着蒲扇，一边监督学生背书，不一会老先生就睡着了。孩子们发现老先生睡得正香，便蹑手蹑脚偷偷跑到野地里去玩耍，跳进“瑶池”打水仗。老先生醒来后，见课堂空无一人，知道这帮淘气的学生一定又跑到“瑶池”洗澡去了。第二天上课时，老先生说：“我出三个对子，如果你们哪个对得出来，今天我就不罚你们，否则，决不轻饶。”老先生说上联：“古树为衣架”，指他们昨天洗澡时把衣服挂在池塘边的树枝上，王安石站起来回答：“瑶池做澡盆”，老先生暗暗点头，对得不错。老先生出了第二联：“水底月为天上月”，难度稍微提高了一点，王安石想了想，答道：“眼中人是面前人”，老先生面露喜悦之情。第三联难度极大，老先生吟道：“夜闹瑶池，搅动满天星斗”，王安石思索片刻，朗声对曰：“晨破书海，重整万里河山”，老先生忍不住叫了一声：“好”，处罚自然也免了。

3.智胜厨师。王安石小时候离家不远处有一小面馆。王安石早上经常到店里吃面，一来二去就与师傅混熟了，王安石尊称师傅为“大师傅”，师傅则戏称他“小相公”。一天早上，王安石又来店里吃面，师傅故意让后来的客人先吃，有心考考他。当着满店客人的面对王安石说：“小相公，我特意为你准备了一碗肉丝面，肉多料足，味道独特，不过，要请你自己到灶房端出来，端得出来，你免费白吃，否则，对不起，我自己吃了，你就请回吧！”王安石知道大师傅要考自己，他不慌不忙地走进灶房，一大碗香喷喷的面条正在灶台上诱惑着他。不过，这不要钱的面条真不是那么好吃，因为汤汁太满太烫，根本无从下手，整个店里的人都在等着看他的笑话。王安石很快找到了解决问题的办法，只见他右手拿起一双筷子，伸到碗底，把面条稳稳挑起，左手端起只剩半碗汤汁的大碗，轻松将面条端到自己桌上，然后坐下来美美地将面吃完。客人们见此由衷赞叹：这个少年真不简单！而在一旁的大师傅则脸色通红，内心却由衷地佩服王安石真是神童！

4.生花妙笔。王安石在宜黄鹿岗书院读书时，勤学苦练，少有大志。有一天读到《开元天宝遗事》时，想拥有一支李白的“生花妙笔”，便去找老师杜子野要。杜先生对他说：“你要像李白一样，认真作文，只有当你文章里的字一个个都变成花朵，你才能得到属于你的生花妙笔。”说完杜先生拿出五百支毛笔送给王安石说：“或许，你要的生花妙笔就在里头。”王安石开始按照老师的要求，认真作文写字，写秃了一支笔又接着用另一支笔写，五百支笔写完了，王安石还是没有找到自己的“生花妙笔”，不禁有些泄气。杜先生接着对他说道：“只要你能有李白一样铁杵磨成针的精神，就一定可以找到生花妙笔！”在老师的不断鼓励下，王安石终于写完了九百九十九支笔，当他握住第一千支笔时，突然感觉文思泉涌，下笔如有神助，虽千万言，也是行云流水一气呵成。这时王安石猛然明白了老师的良苦用心，这世上哪有什么“生花妙笔”啊，要说有，也是勤奋之花！从此他摒弃一切杂念，一心读书，昼夜不倦，终于成为一代大儒，后来连皇帝都拜他为师！